Эйко Сиевта
Родилась в 2001 году. В 2019 поступила в Литературный институт им. М. А. Горького, но ушла после второго курса, переехав в Санкт-Петербург. Ранее нигде не публиковалась. Является студенткой Санкт-Петербургской Академии Художеств имени Ильи Репина по направлению теория и история искусства.
CARVER PROMO PSG-45
Я не мыслю себя без природы, потому что выросла в маленьком городке, окружённом лугами, полями, реками и лесами. В своих текстах я пыталась передать те неуловимые чувства, которые возникают при общении с природой. Эти чувства (ощущения) не похожи на то, что мы испытываем в городском пространстве. Это всегда что-то древнее, не поддающиеся рациональному изобличению. Но также природа сама может чувствовать. Она живая, и человек для неё, в моём понимании, одновременно любовь и боль.
CARVER PROMO PSG-45
Чистота сада.
от солнца.
Пепла фитиль-тюльпан.
Человек есть образ и подобность бога, и
тюльпан темнеет зрачком земли: он
видел птичью ощупь дождя, и он
видел твёрдость подошвы ботинка.
Когда наступает ночь, то акация шепчет.
Жёлто-жёлто шептание её недоступное
человечьему ухоглазу. Но шёпота
жёлтость сползает на ограду, как тень
фонаря. И
оградная ржавчина
(венец индустриализации) блестит
от луны. И
жёлт
её блеск.
Только через ржавчину, выращенную
человеком, способна проявится речь
акации, выращенной волей божьей.
Тюльпан темнеет зрачком земли:
он видел рёв металлических зубьев
пилы, и он видел акации умирающий
цвет. И он знает: цвет смерти-жёлтый.
Луна на небо наклеена, как эмблема на
форме садовника-человека
человека-садовника
человека-вершителя
воли божьей.
Цикады звучат бензопилой,
и звук мерцает железно от соприкосновения
с воздухом.
Под крышей из черепицы
чешуйчатой спит в колыбели
деревянной
дитя
человека
человека-садовника
человека-вершителя воли божьей.
ГЕЛИОС
Кликнула, стукнула земля;
Зашумела трава:
(Слово о полку Игореве)
Лугового пространства
(искры) люпины своими
шершавыми бусинками
дрожат. Ветер.
Кровоточат
Кровоточат
Кровоточат
травы
избитые
автоматизированными
косами, щекочут
щиколотки, что носка выше.
Воздух-
(здесь) изъян полудня стеклом
застывшего мутным
от почвенных испарений земли-матери.
Душистость
насекомового государства
оседает на коже круглыми
мурашками.
/плечи чешутся/
рассыпались, кажется, плечи
укусами комариными, и
сетчатка глаза
(моего ли? стрекозьего?)
ослепилась гудением
чёрных пулевидных оводов и
изумрудных бронзовок,
сходных с крохотными перстенёчками
торгуемых на блошином рынке
(100)
ж!
ж!
ж!
- марш шмелиный
жужжит насекомовой
революцией
под флагом:
голубой/
зелёный
в государстве насекомых
тишина шмелиным движится
глаголом и сама глагольной
единицей становится.
Единицей-глаголицей
в луговом
пространстве,
движимым подошвой моих
converse,
испещрённых голодом по
телу земли-матери.
Тело её
зернисто творогом,
румяно от пота мужицкого
засеяно костьми молодецкими,
туманом рассветным омыто.
На Купала ночь ворожеи
полынью собирали,
землю-матерь
целовали в груди, на
кудри ложились её
росистые, и пели:
sohni trava
sohni vyanь
sohni trava
sohni vyanь
Ветер речь
их рассыпал в
веках гуденьем бронзовок-комет,
что чёрствостью хлебной панцыря
стучат камнеобразно оземь. И
чёрствостью до края наполняют
зелёность свою, как яблоки цвет
чёрный принявшие под лучами
времени.
Полдень сохнет
фиолетовостью люпина,
и лес иссиня чёрный,
как фата-моргана, очертил
горизонтову бровь. Полоской.
Жжжжжжжжжжж
-лампадно плавится
солнце и липкостью
(мёд словно) пачкает
лицо мне.
Жжжжжжжжжжж
-вторю шмелиному маршу я,
что переводится как:
“Я - гражданка насекомового
государства”