Яна Полевич
Поэтесса, трансмедиальная художница. Родилась в Перми, живёт в Екатеринбурге. Участница всероссийского поэтического слэма, Лаборатории медиапоэзии 101, Лаборатории молодого художника (уральский филиал ГЦСИ), обладательница специального приза жюри VI ежегодного поэтического конкурса «Поколение новой России» в номинации «Создание поэтического образа». Стихотворения публиковались в журналах «Вещь», «Луч», «Флаги», на портале «полутона» и в альманахах «Противоречие» и «изъян».
покуда холмы набирают вес
на радиоволнах покачиваются бумажные кораблики, под завязку нагруженные [повествовательными элементами], из-за каждого угла выглядывают макабрические отзвуки неслучившегося. в чёрно-белом пространстве соотношение света и тени, chiaroscuro, становится важнее чем когда-либо: теперь уже, кажется, не отвертишься. улыбайся чаще, и чаща улыбнётся тебе; улыбнись человеку с соломенными руками, и тотчас же в них окажешься.
______ оказаться в чернографитовых горах после выносимо долгого
молчаливого передвижения на [неуказанном транспортном средстве];
тишина, прерываемая глубокими звуками, бас-линией, блеянием козы,
ветром. классическая завязка, повод-письмо, письмо-предлог, что-то
сломалось, не заладилось, умерло – извольте приехать и лицезреть.
______ приехали, лицезреем: угловатая местность глядит неприветливо, но
спокойно, мельтешит перед глазами сгустком чёрно-белых карандашных
линий, где-то здесь находится точка отсчёта. привязка нулевых координат:
сгоревший сарай, обугленные животные останки, несгоревшая коза с
возможностью приласкать (обязательно, не опционально.) несколько минут
на осознание пространства и ощупывание мёртвой травы, некоторое время на
считывание системы ориентирования. находишь выход-калитку, не
являющийся выходом-калиткой, покуда всё не изучено – время ещё не
пришло. и хорошо. успеваешь ещё несколько раз обогнуть то, что осталось от
сарая, прежде чем замечаешь наконец аттрактор: карта поселения в виде
стенда на вытянутых ногах. при приближении она превращается в некое
подобие хищного цветка и, как и подобает хищнику, проглатывает целиком
при попытках с ней соприкоснуться.
______ [вставной эпизод из хроник карточного цветка: пламя и удушливая
темнота, боль, проживаемая от первого лица. человек рисует пожар на фоне
пожара. единственный выход из воспоминания – в огонь, что бы ни
подсказывал т.н. инстинкт самосохранения, и путь этот не проходит
бесследно: ладони вполне явственно обугливаются при контакте с очагом
возгорания, тёмные полосы и щербины на пиксельной коже свидетельствуют
о весьма тесном соприкосновении. появление ещё одного персонажа с
недвусмысленным посланием – говорящая голова то ли предостерегает, то
ли, наоборот, приглашает присоединиться к совершению действий и
проживанию их последствий. выбора, собственно, не предоставляется.]
______ осмотр руин заканчивается нахождением некоторых атрибутов
присутствия и быта: курительной трубки, записок, схем, фотографий.
кажется, это всё, что могло остаться. сам остов здания при этом дышит,
шевелится, взаимодействует с игроком, но это уже воспринимается как
данность – всё равно на ближайшие километры не приходится ни одной хотя
бы номинально живой души; помимо козы, конечно.
________________________________
***
______ со сменой локации мир становится значительно более свободным и
интерактивным. оказываясь среди скал, с неудовольствием осознаём
собственную смертность – падения с уступов имеют свои ощутимые
последствия. постепенно начинаем сталкиваться с классическими
геймплейными элементами, погружаясь в процесс поиска ключей и чтение
случайно найденных схем. несколько пустующих домов, машина, молчащая
из-за невозможности уловить радиочастоты, случайно обнаруженные в
обелиске спички. некоторые детали окружения по функционалу напоминают
чеховские ружья: пока что они просто существуют в фоновом режиме, но
есть ощущение, что они ещё сыграют свою роль; снопы сена, например,
выглядят как отличное убежище на случай непредвиденной опасности, на
худой конец – как источник огня и топлива.
______ с вершины уступа видим церковь иеремии – в бинокль она выглядит
особенно эффектно. двигаясь в её направлении улавливаем едва различимое
женское пение, и тут же находим его источник: белёсый силуэт невысокой
девушки смутно виднеется на чернеющем пике скалы слева от дороги.
протагонист приветствует её, но она в ответ замолкает.
______ по пути быстро осматриваем небольшое, камерное кладбище. на
могильной стороне никого нет, даже тех, кто там должен быть упокоен:
интересующее нас погребение зияет мрачной, ничем не прикрытой пустотой,
что, разумеется, оставляет много вопросов. несколько скупых инициалов на
деревянных крестах ответов на них не дают.
______ разговор со священником оборачивается очередным
сюрреалистическим эпизодом: пока иеремия мнётся, пытаясь найти нужные
слова для оправданий, из-за его плеча выныривает уже виденная нами в
сцене с пожаром зловещая фигура в шляпе; ничего хорошего такое
знакомство, очевидно, не сулит, но пока что этот персонаж не вредит нам
напрямую, лишь периодически агрессивно хватает за руки и нашёптывает
какие-то туманные угрозы, неприятно выпучив глаза. внешне он немного
похож на хрестоматийное изображение дьявола.
______ пока мы выясняем, что к чему, солнце опускается за горизонт. это
происходит быстро и внезапно, поэтому охватившая мир темнота поначалу
кажется оглушительной. вместе с заданием «заночевать в дедовом доме»
приходит осознание того, что вернуться прежним путём не получится: найти
ровную дневную дорогу не представляется возможным, область
перемещения ограничивается со всех сторон то могильными плитами, то
отвесными скалами, то невесть откуда взявшимися заборами. приходится
спускаться в лощину, которая в светлое время суток была заполнена
молочно-густым туманом.
______ в небольшом овраге происходит первая действительно интересная
встреча. как только мы приближаемся к очередной тёмной глыбе, он
внезапно заливается ярким огненным светом, и мы замечаем какое-то
медленное движение. на фоне вспышки пламени от земли отделяется, как бы
восставая, некая антропоморфная фигура с вытянутой головой. поначалу
кажется, что у существа лошадиная или козья голова, что было бы, в целом,
ожидаемо для ночного духа, однако, начав рассматривать его в бинокль, мы
обнаруживаем, что он представляет из себя оживший сноп сена, неторопливо
передвигающийся по скалам. между прутьями соломы можно разглядеть
лицо, похожее на маску. мы вооружаемся вилами, заботливо забытыми кем-
то у камня.
______ несколько муторных внутриигровых часов проводим, наблюдая за
перемещением ночных существ. с одним из них приходится вступить в
небольшую пугливую битву, и так мы обнаруживаем уже вторую смертность,
внешнюю. попутно открываем для себя такое явление как страх. страх – это
всегда звон колокольчиков, всегда ускорение времени, всегда появление
еловых ветвей у границ окоёма. страх – лицезрение движения там, где его по
всем законам божьим быть не должно.
______ выходим к дедову дому, формально осматриваем помещения в нём.
обилие фотокарточек, в каждую можно вглядеться, погрузиться, послушать.
зеркало в ванной комнате внезапно становится источником ночного кошмара
наяву: настенная плитка начинает ходить ходуном, собственное лицо
искажается и чернеет, взгляд оторвать практически невозможно, за спиной
проявляется неизвестный силуэт. заканчивается всё так же резко, как
началось, и при повторной попытке вызвать наваждение уже не получается.
______ ставим на окно охранную свечу. ложимся спать, и с удовольствием
обнаруживаем, что хотя бы сейчас этот сон не рождает чудовищ.
***